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        荀贞顿了顿，问道：“说要组织族中的丁壮、宾客、奴仆，不知能组织多少人？”

        荀成答道：“吾族子弟习剑术、会骑射，能上阵杀敌者有一二十人。壮年宾客、徒附、奴仆约近百人。”

        两汉的士子承袭前秦遗风，大多文武双全，所谓“出将入相”。相比别的一些士族，荀氏专以儒学传家，尚不算太重视“武事”的，但凑一凑，也能凑出一二十个能上阵杀敌的子弟。荀衢、荀贞、荀成、荀祈都是擅长骑射、击剑的。

        宾客、徒附、奴仆近百人，不多，但荀家上下奉行荀淑不治家产、精於德行的作风，有钱的人家不多，能拿出这么多人已是不易。料来，这其中大部分都是荀衢贡献的。荀氏诸房里，最富足的就是荀衢家了。

        荀贞说道：“不知兵器铠甲可够？我在西乡放的有一些兵铠，可以拿出来供族中使用。”

        荀攸笑道：“不用你说，我已替你毛遂自荐了。不止你藏的那些兵器铠甲，包括你在西乡的那些门下宾客，我也都替你说了。家长叫你可选几十个精勇的，接来里中住。”

        荀攸常和荀贞一起去西乡，对荀贞的家当、底细了解得一清二楚。要不是高阳里中住不下太多人，他直接就请荀绲同意叫荀贞把手下的轻侠全部接来里中了。

        “好，好。”

        荀贞也有想过，在黄巾将要起义的前夕，他是住在城里，还是搬去繁阳亭的庄子里住？两个选择各有好处。城里有城墙保护，繁阳亭的庄子里有几百人手。如今宗族既然决定组织丁壮、宾客，自己又能调数十人入住里中，选择哪个自然不言而喻了。当然是住城里。

        ……

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